Currículo e Avaliação

Existe uma relação direta entre currículo e avaliação, pois a prática pedagógica só faz sentido quando inserida em uma prática curricular.

A avaliação está presente em todas as atividades humanas, logo quando falamos em "avaliação" não nos referimos apenas a escola, pois somos avaliados a todo o tempo em todos os lugares. Então, por que o termo "avaliação" mete tanto medo nos alunos? A resposta para tal questão é simples e clara: O que nós professores fazemos em sala de aula não é avaliação, é Prova. O aluno deve em um tempo estipulado, em uma data estipulada e em um pedaço de papel com um tamanho também estipulado escrever o que ele "aprendeu" sobre determinado conteúdo.

Quando uma avaliação é elaborada, ela deve vir precedida de algumas indagações: 

** O que avaliar?

** Pra que?

** Quando?

**Como?

** Com quais critérios?

A avaliação como é realizada, está centrada apenas no desempenho cognitivo dos alunos, com o objetivo de aprovar ou reprovar, baseando apenas em registros numéricos para que tal escolha seja feita. Ou seja, reduzimos os alunos a números. As conquistas e os desafios diários são totalmente ignorados, afinal não caiu na prova, não deve ser levado em conta. Desconsideramos drasticamente a trajetória do aluno.

É necessário analisar e entender os modos como os educandos vivenciam a avaliação no ambiente escolar. É preciso uma avaliação em todos os seus aspectos, como os sociais e políticos e não só os pedagógicos.

Muitas vezes o ato de valiar incorpora um papel de controle do trabalho e não de verificar a aprendizagem.

Que tipo de ser humano eu quero formar? Essa é a pergunta chave para começar a pensar em currículo. Temos que conciliar a concepção de avaliação em um currículo aberto e em construção que deve contemplar o conhecimento real dos alunos.

O currículo é o lugar ideal para se processar a avaliação que se deseja em qualquer processo de aprendizagem.

Como local de conhecimento, o currículo é a expressão de nossas concepções do que constitui conhecimento (...). Trata-se de uma concepção do conhecimento e do currículo como presença: presença do real e do significado no conhecimento e no currículo; presença do real e do significado para quem transmite e para quem recebe. (Silva, 2003, p. 64)

TDAH

TDAH

O TDAH (Transtorno do Déficit de Atenção com Hiperatividade) é um transtorno neurológico de causas genéticas ou não, que aparece na maioria das vezes na infância e acompanha o individuo em toda sua vida.  Cerca de 3 a 5% das crianças em idade escolar são atingidas por essa síndrome. O TDAH é um transtorno de base orgânica associada a uma disfunção em áreas do córtex cerebral, conhecida como Lobo Pré-Frontal. Quando seu funcionamento está comprometido, ocorrem dificuldades com concentração, memória, hiperatividade, impulsividade ou uma combinação destes que são os sintomas desse trastorno.

Ou seja, aquele menino em nossa sala de aula que por muitas vezes é dito como o levado na verdade pode ser um portador do TDAH. Todas as crianças com suspeita de sofrerem dessa síndrome devem ser examinadas com cuidado por um médico para verificar se há outros problemas ou motivos para o comportamento.  

Se houver suspeita de TDAH, a criança deve passar por uma avaliação médica. A avaliação pode consistir em:

·       ***  Questionários para pais e professores

·     ***    Avaliação psicológica da criança E da família, incluindo testes de QI e psicológicos

·       ***  Exames completos mentais, nutricionais, físicos, psicossociais e de desenvolvimento

A Escola como um meio que prepara para a vida!

“Todo conhecimento começa num sonho. O conhecimento nada mais é que a aventura pelo mar desconhecido, em busca da terra sonhada. Mas sonhar é coisa que não se ensina. Brota das profundezas da terra. Como mestre só posso então lhe dizer uma coisa: conte-me seus sonhos para que sonhemos juntos". Paulo Freire

Por muitas e muitas vezes, nós educadores paramos para pensar: Será que meu papel na sociedade faz diferença? Será que estou contribuindo para o crescimento de alguém ou de alguma coisa? Será que vale a pena insistir numa educação que muitos dizem estar perdida?

Assistindo a esse vídeo, muitas questões que estavam sem respostas nessa minha cabecinha que vive no mundo da lua foram respondidas. E a resposta foi: Vale a pena sim!!!!!

Muito do que sou hoje, devo a meus professores, que muito mais que me preparar para o mercado de trabalho ou para ingressar em uma universidade, me preparou para a vida!

“Escola, como a vida, não tem ponto final...Mesmo que seus portões fechem, mesmo que as janela não se abram, há ali, um sentido difícil de ser mensurado. Sentido jamais perdido. Como a vida, escola se eterniza nas reticências. Sem ponto final...”

Rita Stano

“Todo conhecimento começa num sonho. O conhecimento nada mais é que a aventura pelo mar desconhecido, em busca da terra sonhada. Mas sonhar é coisa que não se ensina. Brota das profundezas da terra. Como mestre só posso então lhe dizer uma coisa: conte-me seus sonhos para que sonhemos juntos". Paulo Freire“

Currículo e Sociedade

Pensar na escola como um agente de mudanças e o Estado com sua responsabilidade perante a sociedade é ter a esperança de uma educação digna para todos.

O currículo escolar deve ir de encontro com a realidade histórica, cultural e social, precisa estar voltado ao desafio de ensinar a todos, de inclusão, que considere as diversidades de nosso país.

Verás que um filho teu não foge à luta!!!!!

Vem vamos pra rua

Pode vir que a festa é sua

Que o Brasil vai tá gigante

Grande como nunca se viu

Vem vamos com a gente

Vem torcer, bola pra frente

Sai de casa, vem pra rua

Pra maior arquibancada do Brasil

As escolas de hoje limitam a criatividade infantil?

Severino Antônio e Katia Tavares falam sobre o papel da escola em um mundo cercado de modelos prontos, consumismo e no qual as crianças muitas vezes não são ouvidas.

Sociologia e Teoria Crítica do Currículo: Uma Introdução

Autores: Antônio Flávio Barbosa Moreira e Tomaz Tadeu da Silva

Assuntos: Educação, politicas de governo, psicologia educacional, ensino, gestão de professores.

O primeiro capítulo do livro inicia trazendo a muitas vezes errônea concepção de currículo como apenas uma cartilha a ser seguida composta por questões relativas a procedimentos, técnicas e métodos. E deixa claro que currículo é muito mais que isso, pois tem uma história vinculada a formas especificas e contingentes  de organização da sociedade e  da educação.

O texto é dividido em dois temas:

Emergência e desenvolvimento da sociologia e da teoria crítica do
currículo.
Uma visão sintética dosa temas centrais da análise crítica e sociológica
do currículo.

No primeiro tema, temos uma volta histórica no desenvolvimento do currículo. Durante o século XXI nos Estados Unidos educadores iniciaram um tratamento mais metódico de problemas e questões curriculares dando surgimento de um novo campo. O principal objetivo desses especialistas era planejar cientificamente as atividades pedagógicas e controla-las. Nessa época a economia passou a ser denominada pelo capital industrial, pois os EUA estava passando pelo período pós- guerra civil.  A partir de então uma nova concepção de sociedade começou a ser aceita e difundida. Cooperação e especialização ao invés de competição configuraram os núcleos de uma nova ideologia. O sucesso na vida profissional passou a requerer evidências de méritos na trajetória escolar. 

Duas tendências em seus momentos iniciais representaram diferentes respostas as transformações sociais, politicas e econômicas por que passava o país. Uma que valorizava os interesses do aluno, representada pelos trabalhos de Dewey e Kilpatrick que aqui no Brasil ficou conhecida como escolanovismo. E outra para a  construção científica de um currículo que desenvolvesse os aspectos da personalidade adulta que aqui denominou tecnicismo.

Uma nova onda de insatisfação nos anos 70 tomou conta da população que criticava o novo modelo de educação durante a corrida espacial. Insistiram então em restaurar a suposta qualidade perdida na educação. A partir de então houve uma reforma nos currículos de Ciências, Matemática, Estudos Sociais e etc.

No período de 1950-1980, novos rumos teóricos e metodológicos transformaram a feição do ensino e da pesquisa da Sociologia na Grã-Bretanha, uma Sociologia renovada.
Tanto os primeiros textos da NSE como seus desdobramentos permanecem
até hoje insuficientemente divulgados no Brasil (Silva, 1990).

No segundo tema o autor começa deixando claro que o conhecimento corporificado como currículo educacional não pode ser mais analisado fora de sua constituição social e histórica.

Ideologia, cultura e poder foram os três eixos escolhidos para mapear as questões e temas que continuam centrais na Teoria Crítica e na Sociologia do Currículo.

I) Currículo e Ideologia:

A ideologia era vista como uma imposição. Essa visão amplia-se em três
dimensões: A primeira, a ideologia não teria efeito se não contasse com
alguma forma de consentimento dos envolvidos.  A segunda, a ideologia não é
homogênea e coerente de ideias, é feita de diferentes espécies de conhecimentos. Nesse contexto foi muito importante  o desenvolvimento do conceito de hegemonia, a partir do pensamento de Antônio Gramsci, que chama a atenção exatamente para o aspecto contestado do terreno ideológico. A terceira dimensão, nesse processo de refinamento do conceito, os mecanismos de transmissão foram sendo vistos como muito sutis. A ideologia perde aqui sua conotação idealista, para ser vista como tendo existência material. 

II) Currículo e cultura
Na teoria educacional tradicional cultura e currículo formam um par
inseparável, formando uma forma institucionalizada de transmitir a cultura de
uma sociedade.
O currículo e a educação estão profundamente envolvidos em uma
política cultural, o que significa que são campos de produção ativa de cultura .
Portanto, o currículo é um terreno de produção e de política cultural no
qual os materiais funcionam com matéria-prima de criação, recriação e de
contestação e transgressão.

III) Cultura e poder
O currículo ao expressar as relações de poder, no seu aspecto oficial,
constitui identidades individuais e sociais que ajudam a reforçar as relações de poder existentes fazendo com que os grupos subjugados continuem da mesma forma. Reconhecer que o currículo está atravessado por relações de poder não significa ter identificado essas relações. Grande parte da tarefa da analise educacional consiste precisamente em efetuar essas identificações. Cabe a teorização curricular critica em um esforço continuo de identificação e análise das relações de poder envolvidas na educação e no currículo  O currículo como campo cultural, como campo de construção e produção de significações e sentido, torna-se assim um terreno central dessa luta de transformação dessas relações de poder.